Muhsine Helimoglu Yavuz – Hıle ile Dıle – Kurt Masalları

Bu kitaptaki masallar, ilk kez sözden yazıya g eçirilmiş özgün derlem e ürünleridir. 1982-1990 yıllan arasında, “Diyarbakır E fsaneleri” adlı 2 ciltlik kitabım ı hazırlam ak için Diyarbakır’ın kasaba, köy ve m ezralarında ve Güneydoğu Anadolu Bölgesi’nin öteki bazı illerinde yürüttüğüm alan araştırmalarım sırasında, efsanelerin yanı sıra derlediğim m asalları da yazıya geçirdim. Bu yazıya geçirm e serüveni, en az araştırmanın kendisi kadar uzun ve zahm etli bir süreci kapsadı. Çünkü bu anlatıların çoğunu, özellikle kadın kayn aklarım Kürtçe anlattıkları için, araştırm a alanım da z a ­ man zam an bir tercüman aracılığıyla çalışm ak zorunda kaldım. Sonra da bu anlatıları, üstüne kuruldukları tem el m otiflere ve olay örgüsüne bağlı kalarak, özüne hiç dokunm adan yeniden düzenleyip yalın, akıcı ve 7 arılaşılır olm asına özen gösterdiğim bir dille yazıya geçirdim. Her m asalın sonunda da derlediğim kaynak şahıslar hakkında bilgi verdim. Yani bir bakım a her masalın “nüfus kâğıdı”nı çıkardım. Hemen şunu belirtmeliyim ki, m asallar yalnızca çocuklar için değildir. Çocuk-yetişkin ayrımı gütm eden, tüm halkların eğitimi için yaratılm ış, halk anlatılarıdır. Masallar, ait oldukları toplumlarm gelen ek-gören ek ve inançlarını, sosyal-kültürel-ekonom ik yapılarını, etik ve estetik değer yargılarını sem bollerle anlatan sözlü halk anlatılarıdır. Böyle olunca da ” insanın serüvenini” geçm işten günümüze, günümüzden de geleceğe taşır dururlar. M asallarda y er alan olayların hem en hepsinin karşılığı gerçek hayatta vardır. Bu n edenle de dünya halk anlatıları, özellikle üstüne kuruldukları temel m otifler açısından ortaktırlar. Bu ortaklık nedeniyledir ki, bu kitapta y er alan m asalların hem en hepsinin benzerlerini, öteki halk m asallarında da bulabiliriz. Dünya halk anlatıları, özellikle de masallar, dünya halk kültürlerinin ortak ırm aklarıdır ve hep birlikte kocam an, aydınlık, görkem li bir barış ve halk kültürü denizine, bir insanlık okyanusuna akar dururlar ve ortak bir dünya dili oluştururlar. Sem bollerden oluşan bu ortak dili anlamak, bize hayatın arka yüzünü, bize gösterilenin arkasında n eler olduğunu da görm ek olanağını verecek ve önümüze yen i dünyalar açacaktır. 8 Öyleyse hepin ize “masalın gerçeği”-“gerçeğin masalı”nı anlayıp bilm eniz ve hayatı bir kez de bu pencereden görüp yorum lam anız için, iyi okum alar diliyorum …