Genel olarak “din”, kutsal bir dünyayla ilgili bir inanç ve pratikler sistemi olarak tanımlanabilir. Bununla birlikte, 11. yüzyıldan bu yana Türklerin dini olarak İslamlık, bu genel din tanımının çerçevesini aşan nitelikler taşımakladır. Gerçekten İslamlık, yalnız bir inanç ve pratikler sistemi değil, aynı zamanda temellendirdiği çeşitli kurumlarla bir sosyal sistem ve politik rejim özeliği göstermektedir. Bu […]
Köknar ateşi gibi gülümsüyordu toprak. Göğüsleri, gagaları ve pençeleri yakut rengine bürünmüş, milyonlarca şahin uçuşuyordu yıldız mahşerinin altında. Gümüş sisler içinde kuluçkaya yatmıştı kumrular. İnci katarı gibi dizilmişti uçurum kıyılarına ceylanlar. Kurt avazı ve kanla yüklüydü kuzey küzgârları. Tohumun ve tomurcuğun çatlamasını bekliyordu demir. Karınca uğultuları yayılıyordu, ayakta ölen ağaçların gövdelerinden, kumlara. Korkuyu kalkan gibi […]
Yok canım yok … Daha önceleri efendim daha önceleri. . . O yağmalama olayından çok önceydi. Tarihi mi? Kendisi de pek iyi anımsamaz. Nasıl anımsasın insan ne zaman mimlendiğini? .. Efendim beni, acaba o kah- • vede yaptığım konuşmadan sonra mı mimlediler, (“Bu düzenin kahvesi nohutlu olıır,. demişti), yoksa eskiciye paltomu okuturken mi, («Bu düzende […]
u ya a dek geldim, çapkınlı ğın çe’sini, hovardalı ğın da ho’sunu bilmem. Ama nedense geçenlerde eytana uyduk bir çapkınlık yapalım dedik. Daha do ğrusu, bana kalsa yine de çapkınlık falan edemezdim ya, kadın hep pas verdi d urdu boyuna… Sahil gazinolarından birinde oturmu dü ünüyordum. Önümde biram, gözümün önünde alabildi ğine masmavi bo ğaz, […]
Sıradan bir ayı değildi ki o ayı. Şimdi diyeceksiniz ki, “Ne yani, bütün ayılar birbirlerine benzerler, onun sıradan olmayışı nedenmiş ki?” Evet, evet, böyle demekte haklısınız, bütün ayılar birbirlerine benzerler tüyleriyle, davranışlarıyla, yürüyüşleriyle, yedikleri içtikleriyle. Balı severler, armudu severler, ormanın kuytu köşelerindeki pınarlardan su içmeye bayılırlar. Bizim anlattığımız ayı da aynı ayılardan, ama bu ayının […]