Evrimin tüm insanlı� için evrensel olduğunu söyleyen Morgan, tarihin yasalarının rasyonel olduğunu ve toplumun dün olduğu gibi yarın da değişeceğini savunmuştur. Bu savını, 1851 ile 1877 arasındaki otuz yıla yakın süren yo� ğun ve sabırlı sı:ı.ha araştırmaları ile kanıtlamıştır. Marx ve Engels’in l846’da yayımlanan Alman İdeolojisi’nde toplum dinamiği hakkındaki görüşlerine koşut sonuçlara ulaşan Morgan, hukuk […]
Tarih kayıtlarına göre M.S. 5. yüzyılda Türk kökenli Hazarlar Hazar Denizi’nin doğusundaki bölgelerden Hazar’ın kuzey ve batısına göç ettiler ve Kırım Yarımadası’na kadar vayıldılar. Türk kökenli pek çok kabile daha sonraki yüzyıllarda aynı şeyi yaptılar. Hazarlar’m ilginç tarafı, uyumlu, güçlü bir imparatorluk kurduktan sonra 8. yüzyılda, güçlerinin zirvesinde iken din olarak Museviliği seçmeleriydi. Hazar ülkesini […]
Yaratdıklarını şâhid yaparak ülûhiyyetinin sırlarını bize bildiren Allahü teâlâya hamd olsun. Sonradan olanlar ile ve imkân delîlleri ile rubûbiyyetinin ikrâr yolunu bize gösterdi. Kendisine kulluk etmek şerefini, fadl ve ihsânı ile bildirdi. Azametinin ihsânı olarak; bize, se’âdete, rahmete ve magfirete vesîle olan yolları gösterdi. Âhır zemânda, insanlara ve cinlere, Adnân oğullarından olan habîbi Muhammed aleyhisselâmı […]
Bana kalırsa Şükrü’nün Genet Tanca’dayken adlı kitabının bir önsöze hiç ihtiyacı yok. Kitap Jean Genet’nin kusursuz bir portesini çiziyor. Her kim okursa Genet’yi benim onu Chicago’da gördüğüm kadar net bir şekilde görecektir. “Polisler hiçbir zaman insan olmadı ve insan oldukları gün artık polis olmayacaklar.” Bu kesinlikle böyle. Nasıl ki soğuk algınlığı kuduz olmaktan daha iyiyse. […]
Benim hikâyem 1 Ocak 1950’de başladı. Bundan iki yıl kadar önce cehennemin en derin çukurlarında insanın aklı hayaline getiremeyeceği işkencelere maruz kaldım. Her duruşmada mağduriyetimi haykırdım. Vakur ve hüzünlü sesim Yama’nın duruşma salonunun her bir köşesine yayılıp üst üste yankılandı. Zalim işkencelere katlanırken bir kere bile pişman olup tövbe etmediğimden sert adam olarak nam saldım. […]
Miyanıato Musaslıi 1584 yılında, dölt yüzyıllık iç mücadelenin etkilerinden sıynlnıaya çaba/ayan Japonya’da doğdu. İnıparafor/ann geleneksel yönetimi onikinci yüzyılda yıkılmış, bundan sonraki imparatorlar ülkenin başı olma görüntüsünil sürdümıek/e birlikte, yetkileri bir hayli daralmıştı. O tarihten itibaren Japonya, yerel toprak ağa/an, savaşçı ralıipler ve haydutlar arasında bitmez tükennıez bir toprak ve iktidar savaşuırı sahne olmuştu. Onbeş ve […]
Bugünkü başbakan demek olan Sadnâzam Damad İbrahim Paşa’mn ölümü üzerine, 22 Temmuz I60I tarihinde onun yerine atanan Yemişçi Haşan Paşa, bu görevde kalabilmek maksadiyle kendisine rakip gördüğü önemli devlet adamlarmm bir kısmmı idam ettirip bir kısmmı sürgüne gönderdikten sonra, Yeniçeri Ocağı’na dayanarak saraya ve padişaha bile kafa tutmaya başlamıştı. İşte bu yüzden III. Mehmed tarafından […]
Karbeyaz büyüyü söylemeyi bitirdiğinde, Ivy Bullitpot’un başına konmuş olan Karanlık Tacın siyah taşları, kapkara ve dipsiz bir kuyunun derinliğindeki yıldızlar gibi parladı. Bu koyu renkli ışıltı, onun zaferinin simgesiydi. “Teşekkür ederim Buzların Işıltılı Efendisi. Bu tacı, en kötü eylemler ve en aşağılık düşüncelerle şereflendireceğime söz veriyorum,” dedi Ivy ve kristal küresinde parlayan Karbeyaz’ ın görüntüsün […]
Avrupa bilincinin Hindistan’ı keşfetmesi ve yorumlamasının tarihinden daha heyecan verici bir öykü yoktur. Sadece coğrafi, dilbilimsel ve edebi keşiflerden veya seferlerden ve kazılardan, kısacası Avrupa Hintbilimi’nin temellerini oluşturan olgulardan bahsetmiyorum, onlardan da önce, Hint dillerinin, mit ve felsefelerinin esrarının yavaş yavaş çözülmesiyle başlayan çeşitli kültürel maceralardan söz ediyorum. Rayınand Schwab güzel kitabı La Renaissance orientale’de […]
Yarım yüzyıldan daha uzun bir süredir, Batılı bilginler mitlerin incelemesini, sözgelimi XIX. yy’ınkiyle açıkça çelişen bir bakış açısı içine yerleştirmişlerdir. Tıpkı kendilerinden öncekilerin yaptığı gibi, miti, terimin yaygın anlamıyla yani “fabl”1, “uydurma”, “kurmaca” olarak ele almak yerine, onu, arkaik toplumlarda anlaşıldığı biçimiyle benimsemişlerdir; bu gibi toplumlarda mit, tersine, “gerçek bir öykü’ yü belirtir, üstelik de […]
Aşırı iddialı olmaktan çekinmeseydik bu kitaba T arih Felsefesine Giriş altbaşlığını verirdik. Ne de olsa bu elinizdeki denemenin asıl amacı budur; şu farkla ki tarihsel fenomenin spekülatif analizi yerine arkaik toplumların -belirli bir “tarih” biçiminin bilincinde olmakla birlikte onu hesaba katmamak için her türlü çabayı sarfeden toplumların temel kavramlarını incelemektedir. Bu geleneksel toplumları incelerken bir […]
“Kutsalın tecrübesini” ifade etmek için “DİN” kelimesinden daha açık bir kelimeye sahip olmamamız esef vericidir. Kültür plânında biraz sınırlı olmakla birlikte bu kelime, bünyesinde, “çok uzun bir tarihi” taşımaktadır. Yine şüphesiz, ayırım gözetmeksizin bu kelimenin, eski Yakın-Doğuya. Yahudiliğe, Hıristiyanlığa, İslûma, Hinduizme, Budizme, Konfüçyanizme ve aynı zamanda “ilkeller” denen cemaatlere nasıl tatbik edilebileceği sorulabilir. Fakat belkide […]
Bu kü çü k kitabın ilk bölüm ü m adencilik, d em ircilik ve m etal işçiliği gibi m esleklere özgü b ir grup m it, ayin ve sim geyi b ir dinler tarih çisin in bakış açısından sunuyor. Hem en şunu söyleyelim , teknikler ve bilim ler tarihini inceleyen uzm anların çalışm aları ve […]
ilana göre satılık yer her cumartesi iki ve üç arasında ziyarete açıkmış“ dedi dorothy. „ Bugün gidip oaraya bakacağım. Ne dersin?“ Jake gazetesini bırakıp kendisi onu otuz dörtyıl önce dünyaya getirmiş olan annesinden ço kdaha fazla sey ifeade eden kadına baktı. Onu ne jadar sevsede böyle sacma bir fikre taviz verecek değildi. “Bence aklını kaçırmışsın” […]